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雷慕尼:“太极”命名浅识

雷慕尼    2008-12-25 16:11:00


    
  太极拳名为太极者,盖取法于易经阴阳动静之理,盈虚消长之机。其运动作势,纯任自然,圆活运动如环之无端,循环往复,无止无休,气象万千,变化莫测,故名之曰“太极”。俗称太极图为“阴阳鱼”。其外一圈是为太极,中分黑白者为阴阳。黑者象征阴,白者象征阳,白中一点黑者阳中阴也,黑中一点白者阴中阳也。阴阳交互,动静相依,虚实开合,互为其根,错综运行,周而复始,以至生生不已,化化无穷矣。

  拳谱诗云: 

    一、动则生阳静生阴,一动一静互为根,果然识得环中趣,辗转随意见天真。

    二、阴阳无始亦无终,往来屈伸寓化工, 此中消息真参透,太极只在一环中。

  太极拳在盘架子(亦名走架子)时,要求每一动作必须走弧线,弧线与弧线相衔接则成为圆圈,圈与圈相连锁,自然形成螺旋缠绕,绵绵不断,循环无已。欲道出此中奥秘,唯“太极”二字可以喻之。
 
  太极拳术达到“上乘”境地,应是方圆相生,刚柔相济,圆中寓方,方中寓圆,无处不圆,无处不方,以至无形无象,浑然一体。欲达到这一目的,非一蹴可成。常言说,万丈高楼从地起,必须一著一势,仔细揣摩,刻苦锻炼,循序渐进,不可躐等,日积月累,水到渠成矣。

  太极拳理论虽取法易理,但并非形而上学,乃极合乎科学之对立统一唯物观也。

  或谓“太极拳本诸易经,以易理说拳理,不知“易”则无以窥其奥秘”。此说不无道理,然而,“学易”决非易事,笔者自问不能,精研易理之士,固不乏专家学者,然能以易理说拳理,阐发精微,陈鑫而外,殆无出其合者。唯寄厚望于后之来者。

 

 
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